杨婵——那个在危难中救下猴子、教他修炼的冷面女仙，明知与猴子的情谊会触犯天条，依然一次次出手相助，她身上有“仙”的淡漠，也有“人”的温度。玄奘——不再是原著里那个是非不分的取经人，而是一个带着悲悯、誓要以己身普渡众生的真行者，他的西行是一场与天庭佛门理念的正面碰撞

写的是一个普通人如何用执念把自己逼成齐天大圣的故事。那种“承受非同一般的痛苦，换取非同一般的力量”的狠劲，贯穿始终。它不是爽文，是一部以血肉之躯硬撼天命的悲歌。

吕清，真的死而后己了

“不拘泥于原著，又处处辉映原著”。它把《西游记》里那些让人困惑的细节全部重新解释了一遍——为什么让猴子看蟠桃园？为什么牛魔王前后判若两人？为什么金蝉子会“轻慢佛法”被贬下凡？在甲鱼笔下，佛门只渡自己不渡世人，如来冰冷无情，取经不是修行而是一场被设计好的棋局。玄奘的西行不是被动取经，而是一步步走出来的辩法之路。它没有背叛原著，而是把一个童话般的西游，还原成了一个冰冷、残酷、各方势力倾轧的修仙世界

猴子出海寻仙途中遇见雀儿，许下娶她为妻的承诺。雀儿第一世为他而死，第二世转世为风铃，依旧没能逃脱悲剧的命运。猴子攻破南天门、战败镇元子、元始天尊、通天教主，很大一部分动力都源于风铃的死。还有以素——那个为了保护孙悟空不被镇压，转身面对漫天佛陀而死的痴情女子。猴子的爱情从来不是锦上添花，而是推动他一次次向死而生的燃料。有读者说“猴子和雀儿之间的感情，让人看得撕心裂肺”

写出了一个妖在那个时代生存的绝望。“天庭的正义里没有他们的位置，他们只能靠自己，只能活在阳光照耀不到的角落里，却依旧如同野草一般疯长”。花果山的猴子们、雀儿、黑子、短嘴、六拐、大角灵犀——这些妖的牺牲，是全书最催泪的部分。猴子想建立一妖国与天庭对抗，却发现自己越努力，身边的人就死得越多